Le pape Léon XIV appelle à « désarmer » l’IA pour « l’empêcher de dominer l’humain »

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le pape Léon XIV
Le pape Léon XIV. ©AFP

Le pape Léon XIV a appelé à « désarmer » l’intelligence artificielle (IA) pour « l’empêcher de dominer l’humain » dans son premier texte majeur dévoilé lundi, estimant que cette technologie « alimente le fossé entre les inclus et les exclus ».

Dans l’encyclique « Magnifica Humanitas » (Humanité magnifique), un texte de 130 pages à la tonalité profondément sociale, le pape américain estime que l’IA « ne peut être considérée comme moralement neutre » et insiste sur le rôle de l’éducation pour apprendre à en maîtriser les risques et sur la nécessité d’un code éthique commun.

« L’IA est déjà un environnement dans lequel nous sommes immergés et un pouvoir avec lequel nous devons composer. C’est pourquoi il ne suffit pas de la réglementer: elle doit être désarmée et rendue accessible », avance Léon XIV dans ce texte centré sur la protection de la dignité humaine.

« Désarmer ne signifie pas renoncer à la technologie, mais l’empêcher de dominer l’humain », souligne le pontife, pour qui « la course à l’algorithme le plus performant et à la banque de données la plus vaste » n’a souvent pour objectif que de « consolider un avantage géopolitique ou commercial sur tous les autres ».

Pour le chef de l’Église catholique, il faut « rompre cette équivalence entre la puissance technique et le droit de gouverner ». « Quand ces biens restent concentrés entre les mains de quelques-uns, sans formes adéquates de partage et d’accès, il se crée un nouveau déséquilibre (…) alimentant le fossé entre les inclus et les exclus », souligne Léon XIV.

Le pape insiste donc sur la nécessité d’un « nouveau cadre spirituel, éthique et politique » pour réguler ces innovations, un encadrement qui doit aussi prendre en compte le respect de l’environnement.

L’encyclique dénonce en particulier « les nouvelles formes d’esclavage » nées pour extraire les ressources nécessaires à l’utilisation de l’IA et appelle à « des solutions technologiques plus durables afin de réduire l’impact sur l’environnement ».

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« Dans certaines régions du monde, des adolescents et des enfants travaillent dans des conditions dangereuses au broyage des matériaux dont on tire les terres rares. Des corps marqués, mutilés, usés pour que le flux de calcul ne s’interrompe pas », fustige-t-il.

« En outre, des réseaux criminels utilisent des plateformes en ligne, des systèmes de messagerie, des paiements anonymes et des techniques de profilage pour recruter, contrôler et déplacer des victimes de la traite, fréquemment mineures, transformant hommes et femmes en ‘données’ à tracer et en ‘colis’ à déplacer (…) »

L’évêque de Rome en profite pour demander « sincèrement pardon » pour le retard avec lequel l’Église a condamné « le fléau de l’esclavage » au cours de l’Histoire.

Il met également l’accent sur le rôle de l’éducation, d’une importance « cruciale » pour affronter cette révolution technologique, et met en garde contre « les phénomènes de détournement de mineurs, de chantage et d’exploitation sexuelle » de ces derniers rendus « plus insidieux » par des « outils d’IA capables de manipuler des images et des vidéos ».

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